Просмотр кода страницы О вращении небесных сфер

{{Литературное произведение
 |Название          = О вращении небесных сфер
 |Название-оригинал  = De revolutionibus orbium coelestium
 |Изображение       = Nicolai Copernici torinensis De revolutionibus orbium coelestium.djvu
 |Ширина            = 200px
 |Подпись изображения = Титульный лист издания 1543 года<br>''(нажмите на изображение,<br>чтобы прочитать текст)''
 |Автор             = [[Николай Коперник]]
 |Жанр =
 |Язык оригинала = латинский
 |Публикация  = 1543
 |Викитека            = 
}}
'''«О вращении''' (или: '''вращениях''') '''небесных сфер»''' ({{lang-lat|De revolutionibus orbium coelestium}}) — основной труд астронома XVI века [[Николай Коперник|Николая Коперника]], опубликованный в [[1543 год в науке|1543 году]] в [[Нюрнберг]]е. Распространены также варианты перевода названия: «'''Об обращении''' (или: '''Об обращениях''') '''небесных сфер'''» (или: '''небесных кругов''').

В этой книге была впервые в христианской Европе предложена [[Гелиоцентрическая система мира|гелиоцентрическая модель]] мира, по которой Солнце является центром Вселенной, а планеты движутся вокруг него. Система мира Коперника предлагалась взамен общепризнанной на тот момент [[Геоцентрическая система мира|геоцентрической модели]] [[Птолемей, Клавдий|Птолемея]], где центром была неподвижная Земля. Книга Коперника оказала огромное влияние на развитие [[Революция в науке|научной революции]] в Европе Нового времени и на формирование нового научного мировоззрения{{sfn |К 500-летию со дня рождения|1973|с=8}}. На идеи Коперника опирались продолжатели, развивавшие коперниковскую систему мира, — [[Джордано Бруно]], [[Галилей, Галилео|Галилей]], [[Кеплер, Иоганн|Кеплер]] и [[Ньютон, Исаак|Ньютон]].

== Предыстория ==
[[Файл:Ptolemaicsystem-small.png|280px|мини|слева|<center>[[Геоцентрическая система мира]]</center>]]
В средневековой Европе считалось общепризнанной истиной, что Земля неподвижно размещается в центре Вселенной, а Луна, Солнце и планеты совершают вокруг Земли движения нескольких типов (суточные, годовые и собственные). Для математического описания неравномерного движения планет [[Клавдий Птолемей]] предложил во II веке н. э. чрезвычайно сложную модель, которая давала практически приемлемую точность, однако многим казалась искусственной{{sfn |Веселовский И. Н., Белый Ю. А.|1974|с=73—74, 186—188, 298}}. В частности, протест вызывала умозрительная концепция [[эквант]]а, с помощью которой объяснялось неравномерное движение планеты по небосводу<ref name=SWERD>{{статья|автор=Swerdlow N. M.|заглавие=The Derivation and First Draft of Copernicus’s Planetary Theory: A Translation of the Commentariolus with Commentary|издание= Proceedings of the American Philosophical Society|год=1973|volume=117|pages=423—512}}</ref>.

Вопрос о том, кто из античных или средневековых учёных повлиял на формирование у Коперника гелиоцентрической идеи, до конца не выяснен. Возможно, начальный толчок дали [[Войцех из Брудзева|Войцех Брудзевский]] и [[Ян Глоговчик]] в [[Краковский университет|Краковском университете]], лекции (или труды) которых Коперник мог изучать в годы учёбы в Кракове. Ни Брудзевский, ни Глоговчик не были гелиоцентристами, но оба критически относились к модели Птолемея и аргументированно разъясняли её недостатки{{sfn |Диас|2015|с=28}}. Сам Коперник в предисловии к книге ссылается на древнегреческого философа V века до н. э. [[Филолай|Филолая]] (у которого, впрочем, в центре мира было не Солнце, а некий «Центральный огонь») и мнение трёх античных учёных IV века до н. э.: [[Гераклид Понтийский|Гераклида Понтийского]], [[Экфант (пифагореец)|Экфанта]] и [[Гикет (пифагореец)|Гикета]] (Никиты Сиракузского). Непосредственный античный предшественник Коперника [[Аристарх Самосский]] в книге не упоминается, хотя взгляды Аристарха несомненно были Копернику известны из трудов [[Архимед]]а и [[Плутарх]]а. Как обнаружили историки, в черновике рукописи имя Аристарха присутствует, но позднее было вычеркнуто{{sfn |Коперник. О вращениях небесных сфер|1964|с=553, 562}}{{sfn |Гурев|1950|с=130}}.

Из средневековых учёных нерешительные попытки рассмотреть возможность движения Земли делали [[Николай Орем]], [[Николай Кузанский]], индиец [[Нилаканта Сомаяджи]], арабские астрономы XI века [[Аль-Бируни]] и [[Ибн аль-Хайсам]] (''Альхазен'', о его взглядах Коперник мог узнать из трудов [[Пурбах, Георг|Пурбаха]]){{sfn |Диас|2015|с=85—89}}. Долгое время эти идеи не получали развития. Современник Коперника, итальянский профессор [[Челио Кальканьини]], в своей восьмистраничной брошюре высказал мнение, что Земля совершает суточное вращение. Это мнение обсуждал также авторитетный итальянский астроном [[Мавролико, Франческо|Франческо Мавролико]]{{sfn |Баев К. Л. Коперник|1935|с=145—146}}. Труды Кальканьини и Мавролико появились почти одновременно с книгой Коперника, но вполне вероятно, что задолго до печати эти гипотезы обсуждались в научной среде. Более смелая идея вращения Земли вокруг Солнца до Коперника в христианской Европе открыто не высказывалась и не обсуждалась, и никто из упомянутых предшественников не пытался создать развитую математическую модель движения планет, сравнимую с птолемеевской{{sfn |Гинзбург В. Л.|1973|с=23 |name=GIN23}}.

== Создание книги ==
[[Файл:Jan Matejko-Astronomer Copernicus-Conversation with God.jpg|thumb|280px|right|<center>«[[Коперник. Беседа с Богом]]». Картина [[Матейко, Ян|Яна Матейко]] (1872)</center>]]
Замысел новой, более простой и естественной, чем у древних, астрономической системы возник у [[Николай Коперник|Коперника]], видимо, уже в 1500-е годы, когда он был студентом в Италии{{sfn |Энгельгардт М. А.|1997|loc=Глава 4|name=ENG4}}. Математическим преимуществом новой системы мира было то обстоятельство, что в ней каждое небесное светило совершало на два движения меньше, чем у Птолемея: суточный и годичный периоды становились кажущимися, возникающими из-за движения Земли. Коперник надеялся, что благодаря этому он сможет описать движение планет более точно и гармонично, чем это сделано в птолемеевом «[[Альмагест]]е» и общепризнанных на тот момент «[[Альфонсовы таблицы|Альфонсовых таблицах]]»'', ''рассчитанных в XIII веке.

По возвращении из Италии в 1506 году Коперник поселился в прусском городе [[Фромборк|Фрауенбург]]. Там он начал свою книгу о новой модели мира, обсуждая свои идеи с друзьями, среди которых было немало его единомышленников (например, [[Тидеман Гизе]], епископ Кульмский). Примерно в 1503—1512 годах Коперник распространял среди друзей рукописный конспект своей теории «[[Малый комментарий|Малый комментарий о гипотезах, относящихся к небесным движениям]]». По-видимому, слухи о новой теории широко разошлись уже в 1520-х годах{{sfn |Gingerich, Owen|2004|p=32}}. Работа над главным трудом продолжалась почти 40 лет, Коперник постоянно вносил в неё уточнения, проводил наблюдения в своей обсерватории, готовил новые астрономические расчётные таблицы.

[[Файл:Petreus-house1.jpg|thumb|180px|left|<center>Дом Петреуса в Нюрнберге, где было отпечатано первое издание ''De Revolutionibus''</center>]]
В 1530-х годах значительная часть книги была завершена, но Коперник не спешил её публиковать. В 1539 году [[Ретик, Георг Иоахим фон|Георг Иоахим Ретик]], молодой математик из [[Виттенберг]]а, прибыл во Фрауенбург к Копернику, воодушевился его идеями и стал преданным сторонником. Прочитав рукопись труда Коперника, Ретик сразу же написал конспект его идей в форме открытого письма, адресованного [[Шёнер, Иоганн|Иоганну Шёнеру]], его учителю астрологии в Нюрнберге. Ретик опубликовал это письмо под названием «''Narratio Prima''» в [[Гданьск|Данциге]] в 1540 году (второе издание «''Narratio''» вышло в Базеле в 1541 году). Встретив всеобщий интерес, Коперник согласился на отдельную публикацию в 1542 году своего трактата по [[тригонометрия|тригонометрии]] — второй части будущей книги «О вращении небесных сфер». Личная рукопись труда Коперника была обнаружена в XIX веке в Праге, в бумагах Ретика. Внимательное изучение рукописи помогло историкам реконструировать последовательность её составления<ref name=K556/>.

Уступив уговорам Ретика и Тидемана Гизе, Коперник наконец согласился опубликовать книгу целиком. Он передал рукопись Ретику через Тидемана Гизе, и книга была опубликована в 1543 году в [[Нюрнберг]]е, незадолго до смерти Коперника. Книга состояла из 196 страниц крупного размера (формат [[in folio]]).

Коперник скончался [[24 мая]] [[1543 год]]а. Некоторые биографы (например, [[Гассенди, Пьер|Пьер Гассенди]] и Тидеман Гизе<ref>{{статья|автор=Левин А.|заглавие=Человек, который сдвинул Землю. Научная революция Николая Коперника|ссылка=http://elementy.ru/lib/430854|издание=Популярная механика|год=2009|номер=6|archivedate=2009-08-06|archiveurl=https://web.archive.org/web/20090806020957/http://elementy.ru/lib/430854}}</ref>), утверждают, что автор незадолго до смерти успел увидеть свой труд напечатанным. Но другие доказывают{{sfn |Энгельгардт М. А.|1997|loc=Глава 6|name=ENG6}}, что это было невозможно, так как последние месяцы жизни Коперник находился в тяжёлой [[Кома (медицина)|коме]].

== Содержание ==
[[Файл:De revolutionibus orbium coelestium.jpg|thumb|200px|Титульная страница, 2-е издание, [[Базель]], 1566]]

=== Название ===
По всей видимости, Коперник не сразу окончательно определился с названием своего труда. В предисловии тема книги называется «Об обращении мировых сфер» ({{lang-lat|De Revolutionibus Sphaerarum Mundi}}), а в заголовках отдельных глав стоит краткое название: «Об обращениях» (''De Revolutionibus''){{sfn |Коперник. О вращениях небесных сфер|1964|с=548 }}. Не исключено, что в конечном счёте название дал издатель, так как сохранившийся экземпляр рукописи Коперника не содержит титульного листа<ref>{{книга|автор=Рыбка Э.|заглавие=Николай Коперник|ссылка=http://12apr.su/books/item/f00/s00/z0000015/st011.shtml|издание=Изд. второе, дополненное|место=Варшава|издательство=Интерпресс|год=1973|archive-date=2014-10-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20141031140327/http://12apr.su/books/item/f00/s00/z0000015/st011.shtml}}</ref>.
(Впоследствии имел место неправильный перевод названия книги, где вместо "сфер" использовалось слово "тел" - начиная с немецкого перевода 1879 года<ref>[https://www.journals.uchicago.edu/doi/full/10.1086/701293 Translating History of Science Books into Chinese: Why? Which Ones? How? | Isis: Vol 109, No 4<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.)

=== Предисловие ===
Книга Коперника открывается предисловием, в начале которого стоит посвящение [[Павел III|папе Павлу III]]. В предисловии автор признаёт, что идеи его труда, противоречащие многовековой традиции, вызовут у многих неприятие и насмешки, так что он долго колебался, стоит ли предавать их публичной огласке. Коперник заранее оговаривает, что отвергает всякую вненаучную критику: «Если и найдутся какие-нибудь пустословы, которые, будучи невеждами во всех математических науках, всё-таки берутся о них судить и на основании какого-нибудь места Священного Писания, неверно понятого и извращённого для их цели, осмелятся порицать и преследовать это моё произведение, то я, ничуть не задерживаясь, могу пренебречь их суждением, как легкомысленным»{{sfn |Коперник. О вращениях небесных сфер|1964|с=11—15 }}.

Нюрнбергский теолог [[Озиандер, Андреас|Андреас Озиандер]], которому Ретик поручил публикацию книги Коперника, из осторожности снабдил её вторым предисловием «К читателю. О предположениях, лежащих в основе этой книги». В этом обращении Озиандер объявил новую модель «нелепым», но полезным математическим приёмом, придуманным для сокращения вычислений: «нет необходимости, чтобы эти гипотезы были верными или даже вероятными, достаточно только одного, чтобы они давали сходящийся с наблюдениями способ расчёта». Одно время это предисловие приписывалось самому Копернику, хотя тот в ответ на просьбу Озиандера сделать подобную оговорку отказался. Тидеман Гизе в письме Ретику выразил своё негодование этой «бесчестной и преступной» вставкой и призвал перепечатать первые листы книги{{sfn |Коперник. О вращениях небесных сфер|1964|с=549—550}}.

=== Общая структура ===
По структуре труд «О вращении небесных сфер» почти повторяет «[[Альмагест]]» в несколько сокращённом виде (6 книг вместо 13){{sfn |Dreyer John L. E.|1906|p=342}}.

* Книга I. Главы 1—11 посвящены описанию шарообразности мира и Земли. При этом, вопреки Птолемею, вместо положения о неподвижности Земли помещена иная аксиома — Земля и другие планеты вращаются вокруг оси и обращаются вокруг Солнца. Эта концепция подробно аргументируется, а «мнение древних» опровергается (настолько убедительно, насколько позволяло зачаточное состояние тогдашней [[Теоретическая механика|теоретической механики]]). С гелиоцентрических позиций Коперник без труда объясняет [[Движение Солнца и планет по небесной сфере|возвратное движение планет]]. Главы 12—14 — введение в практическую [[тригонометрия|тригонометрию]] и таблицы синусов (в отличие от [[Шестидесятеричная система счисления|шестидесятеричных]] птолемеевых, у Коперника синусы десятичные).
* Книга II — теория и принципы сферической астрономии, правила вычисления видимых положений звёзд, планет и Солнца на небесном своде. Глава 14 описывает астрономические приборы. В приложении помещён [[звёздный каталог]], аналогичный птолемеевскому (VII—VIII книги «Альмагеста», с некоторыми обновлениями), с координатами 1024 звёзд. Этот каталог и вся книга II — самая ранняя часть всего труда{{sfn |Коперник. О вращениях небесных сфер|1964|с=556—558|name=K556 }}.
* Книга III посвящена годовому движению Земли и явлению [[Предварение равноденствий|предварения равноденствий]]. Изложено актуальное на тот период (в связи с проектом нового календаря) вычисление точной длительности солнечного года.
* Книга IV описывает видимое движение [[Луна|Луны]] по орбите, теорию лунных и солнечных затмений, соотношение размеров Земли, Луны и Солнца.
* Книга V — теория движения планет по долготе.
* Книга VI — полное толкование новой системы и разъяснения по расчётам положения [[Астрономический объект|астрономических объектов]], в том числе о причинах изменения широт планет.

=== Система мира Коперника ===
[[Файл:De Revolutionibus manuscript p9b.jpg|thumb|left|280px|[[Гелиоцентрическая модель]] [[Солнечная система|солнечной системы]] по [[Николай Коперник|Копернику]]]]
[[Гелиоцентрическая система]] в варианте Коперника выглядит следующим образом{{sfn |Gingerich, Owen|2004|p=23—31}}.

В центре [[Вселенная|Вселенной]] располагается [[Солнце]], вокруг него расположены восемь сфер. Внешняя сфера состоит из неподвижных звёзд, внутренние семь несут на себе планеты и Луну в следующем порядке: [[Меркурий (планета)|Меркурий]], [[Венера (планета)|Венера]], [[Земля]] с [[Луна|Луной]], [[Марс (планета)|Марс]], [[Юпитер (планета)|Юпитер]], [[Сатурн (планета)|Сатурн]]. Характерно, что Коперник, в отличие от своих современников, Солнце и Луну не называет планетами{{sfn |Коперник. О вращениях небесных сфер|1964|с=558}}.

Сферы совершают сложные равномерные вращения, увлекая связанные с ними планеты. Суточное движение Солнца — иллюзорно и вызвано вращением Земли вокруг своей оси, которая всегда остаётся параллельной самой себе. Аналогично иллюзорным является годовое перемещение Солнца среди созвездий — Земля (вместе с [[Луна|Луной]]), как и другие планеты, обращается вокруг Солнца, и поэтому перемещение светил по [[Зодиак]]у — не более чем эффект годового движения Земли. Отметим, что центры планетных орбит у Коперника немного не совпадают с Солнцем<ref name=BAY176/>.

В рамках гелиоцентризма сразу нашли простое решение многие научные проблемы. С точки зрения движущейся Земли становится понятным и видимое попятное движение планет, а смена времён года на Земле объясняется точно так же, как и в наши дни. Коперник первым нашёл правильное объяснение явления [[Предварение равноденствий|предварения равноденствий]], о котором астрономы спорили 18 веков — причиной оказалось периодическое смещение земной оси, из-за чего сдвигается небесная система координат.

Несмотря на плохую точность своих астрономических инструментов, Коперник сумел изложить теорию движения Луны, гораздо более точную, чем птолемеевская. По теории Птолемея, видимый диаметр Луны в [[Перигей|перигее]] должен быть вдвое больше, чем в [[Апогей|апогее]]; этот вывод противоречил всем наблюдениям, но долгое время обходился молчанием. Коперник привёл свои расчёты, по которым разница составляла 8' (по современным данным, около 5')<ref>{{книга|автор=Берри А.|заглавие=Краткая история астрономии|ссылка=http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Berri/Index.htm|издание=2-е изд|место=М.-Л.|издательство=Гостехиздат|год=1946|страниц=363|страницы=105|archive-date=2010-09-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20100908061039/http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Berri/Index.htm}}</ref>.

[[Файл:Parallaks.png|thumb|right|150px|Схема возникновения годичного параллакса]]
Все эти положения подробно аргументируются, а доводы [[Аристотель|Аристотеля]] и других геоцентристов подвергаются критике. Например, Коперник сначала доказывает, что расстояние между планетами и Солнцем ничтожно по сравнению с расстоянием до неподвижных звёзд, и этот факт он использует для доказательства суточного вращения Земли — ведь если Земля неподвижна, то суточный оборот совершает сфера звёзд, а тогда, с учётом её удалённости, придётся приписать звёздам немыслимую скорость{{sfn|Баев К. Л. Коперник|1935|с=166—167}}. Вывод о чрезвычайной удалённости звёзд помог Копернику решить ещё одну проблему. Если Земля совершает движение вокруг Солнца за год, то должны существовать [[Годичный звёздный параллакс|годичные параллаксы]] звёзд: конфигурация созвездия должна меняться с периодом в один год. Однако этого явления во времена Коперника никто не наблюдал. Коперник пояснил, что раз расстояния до звёзд намного превосходят радиус земной орбиты, то годичные параллаксы оказываются слишком незначительными, чтобы их можно было измерить. Аналогичный ответ на тот же вопрос давал и [[Аристарх Самосский]] в III веке до н. э. Надёжно зафиксировать параллакс удалось только в 1838 году.

Модель Коперника позволила автору впервые в истории астрономии рассчитать с хорошей точностью относительные расстояния от Солнца до планет{{sfn|Баев К. Л. Коперник|1935|с=180|name=BA180}}:
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! Планета !! Расстояние по Копернику<br>(в [[Астрономическая единица|астрономических единицах]]) !! Современное значение<br>(среднее)
|-
| Меркурий || 0,3763 || 0,3871
|-
| Венера || 0,7193 || 0,7233
|-
| Земля || 1,0000 || 1,0000
|-
| Марс || 1,5198 || 1,5237
|-
| Юпитер || 5,2192 || 5,2028
|-
| Сатурн || 9,1743 || 9,5389
|}
Абсолютное значение [[Астрономическая единица|астрономической единицы]] в тот период было известно только по грубой оценке Птолемея. Коперник, как и другие его современники, принял значение астрономической единицы равным 1142 земным радиусам, что соответствовало горизонтальному параллаксу Солнца 3 минуты дуги<ref name=BA180/> (вместо правильного значения {{число|23440}} радиусов Земли и <math>8,8''</math>). Уже работы астрономов XVII века (сначала [[Хоррокс, Джереми|Дж. Хоррокса]], а затем [[Кассини, Джованни Доменико|Дж. Кассини]], [[Флемстид, Джон|Дж. Флемстида]] и других) привели к выводу, что суточный параллакс Солнца не превосходит <math>10''</math>.

Коперник дал также оценку размеров Солнца и Луны, указал верное значение периода обращения Меркурия вокруг Солнца: 88 дней{{sfn |Баев К. Л. Коперник|1935|с=201, примечание внизу}}.

=== Физические идеи Коперника ===
В ряде рассуждений Коперника усматривается зарождение новой, неаристотелевой механики. Примерно в тех же выражениях, как позднее [[Галилей, Галилео|Галилей]], он формулирует [[принцип относительности]] движения:
<blockquote>Всякое изменение места происходит вследствие движения наблюдаемого предмета, или наблюдателя, или, наконец, вследствие неодинакового перемещения того и другого… При движении корабля в тихую погоду всё находящееся вне его представляется мореплавателям движущимся, как бы отражая движение корабля{{sfn|Коперник. О вращениях небесных сфер|1964|с=22, 27—28}}.</blockquote>
При этом Коперник близко подходит к [[Закон инерции в физике|закону инерции]], указывая, что падающие тела и прилежащие слои атмосферы участвуют в движении Земли, хотя никакие силы это движение специально не поддерживают (механика Аристотеля в этой ситуации не видела оснований для движения){{sfn |Гинзбург В. Л.|1973|с=26—27}}.

Представление о Земле как об одной из планет позволило Копернику одному из первых высказать догадку об универсальности [[Гравитация|гравитации]]:
<blockquote>По-видимому, тяжесть есть не что иное, как естественное стремление, которым Творец Вселенной одарил все частицы, а именно — соединяться в одно общее целое, образуя тела шаровидной формы. Вероятно также и то, что Солнце, Луна и прочие планеты одарены таким же свойством{{sfn|Баев К. Л. Коперник|1935|с=171—172}}.</blockquote>

== Недостатки теории Коперника ==
С современной точки зрения, модель Коперника недостаточно радикальна. Все орбиты в ней круговые, движение по ним равномерное, так что для согласования с реальными наблюдениями пришлось сохранить искусственные птолемеевы [[эпицикл]]ы — правда, их стало несколько меньше. Представлению о Солнце как о рядовой звезде (уже в конце XVI века его отстаивал [[Джордано Бруно]]) и оценкам истинных масштабов Вселенной также ещё предстояло созреть{{sfn|Баев К. Л. Коперник|1935|с=176—179|name=BAY176 }}.

Механизм вращения планет Коперник оставил прежним — вращение сфер, с которыми связаны планеты. Но тогда ось Земли в ходе годичного вращения должна поворачиваться, описывая [[конус]]; чтобы объяснить смену времён года, Копернику пришлось ввести третье (обратное) вращение Земли вокруг оси, перпендикулярной [[Эклиптика|эклиптике]]; этот же механизм Коперник использовал для объяснения причины [[Предварение равноденствий|предварения равноденствий]]<ref name=BAY176/>.

[[Файл:Copernicus equant.png|thumb|left|280px|Теория движения внешних планет у Коперника. S — Солнце, P — планета, U — центр орбиты планеты. Четырёхугольник UEDP оставался равнобедренной трапецией. Движение планеты из точки E экванта выглядит равномерным (угол между отрезком EP и линией апсид SО изменяется равномерно). Таким образом, эта точка играет примерно такую же роль в системе Коперника, как точка [[эквант]]а в системе Птолемея<ref name=SWERD/>.]]

Ещё одним анахронизмом был особый статус Земли — хотя у Коперника она из [[Середина мира (мифология)|центра мира]] стала обычной планетой, однако центр всех планетных орбит совпадал не с Солнцем, а с центром земной орбиты<ref name=BAY176/>.

Птолемеев [[эквант]] Коперник упразднил; неравномерность движения по эклиптике ([[Эквант#Зодиакальное неравенство в движении Солнца, Луны и планет|зодиакальное неравенство в движении планет]]) Коперник объяснял тем, что на движение по большой окружности (деференту) накладывается движение по малому эпициклу, который и переносит на себе планету. Этот эпицикл в одних точках тормозит, в других ускоряет движение планеты. Аналогичные теории (только в рамках [[Геоцентрическая система мира|геоцентрической системы мира]]) разрабатывали астрономы средневекового Востока (см. статью [[Астрономия исламского Средневековья#Марагинская революция|Марагинская революция]]). Так, теория движения внешних планет у Коперника совпадала с теорией [[Ал-Урди, Муаййад ад-Дин|Ал-Урди]], теории движения Луны и Меркурия — с теорией [[Ибн аш-Шатир]]а; фигурирует у Коперника и «пара Туси», использованная для объяснения зодиакального неравенства [[Ат-Туси, Насир ад-Дин|Насир ад-Дином ат-Туси]]<ref name=SWERD/>.

Устранение экванта привлекло к теории Коперника внимание астрономов XVI века. Однако теория Коперника не привела к существенному увеличению точности расчёта движения планет: реальное движение планет не является ни круговым, ни равномерным. Наихудшее согласие с наблюдениями модель Коперника давала для планет с большим [[эксцентриситет]]ом ([[Меркурий]], [[Марс]], [[Сатурн]]). Только лишь открытие [[Законы Кеплера|законов Кеплера]] позволило сделать качественный скачок в увеличении точности астрономических расчётов<ref name=GIN23/>.
{{clear}}

== Историческое влияние ==
[[Файл:Nicolas Copernicus among other astronomers of the world. Pho Wellcome V0006864.jpg|мини|350px|Николай Коперник перед астрономами мира. Гравюра Яна Стифи (1839—1921). Изображены [[Гиппарх]], [[Клавдий Птолемей|Птолемей]], [[Галилей, Галилео|Галилей]], [[Браге, Тихо|Браге]], [[Кеплер, Иоганн|Кеплер]], [[Ньютон, Исаак|Ньютон]], [[Лаплас, Пьер-Симон|Лаплас]].]]
Труд Коперника сразу по выходе получил широкую известность; об этом можно судить по тому, что из 500 экземпляров первого издания больше половины (267) сохранились до наших дней, многие с пометками и комментариями владельцев{{sfn |Диас|2015|с=120}}. Сразу же по выходе книги в свет у неё обнаружились как убеждённые сторонники, так и непримиримые противники. Известный виттенбергский астроном [[Эразм Рейнгольд]], коллега Ретика, опубликовал рассчитанные на основе системы Коперника астрономические «[[Прусские таблицы]]» (1551 год). Таблицы Рейнгольда служили более 70 лет, пока не появились гораздо более точные [[Рудольфовы таблицы]] [[Кеплер, Иоганн|Кеплера]] (1627). Главным в теории Коперника Рейнгольд считал то, что в ней устраняется птолемеев [[эквант]]. Однако Рейнгольд хранил полное молчание относительно главного, что, с нашей точки зрения, есть в книге Коперника: гелиоцентрической гипотезы, как будто он её попросту не заметил{{sfn|Dreyer John L. E.|1906|p=345—352|name=DREY345}}.

В Англии апологию Копернику «Совершенное описание небесных сфер в соответствии с древней доктриной пифагорейцев, возрождённой Коперником, подкреплённое геометрическими демонстрациями» издал в 1576 году астроном [[Томас Диггес]]<ref>{{книга|автор=Решетников В.|заглавие=Почему небо темное. Как устроена Вселенная. Глава 1.3. Рождение загадки: Коперник и Диггес|место=Фрязино|издательство=Век 2|год=2012|isbn=978-5-85099-189-0}}</ref>.

Католическая церковь, занятая борьбой с [[Реформация|Реформацией]], первоначально снисходительно отнеслась к новой астрономии, тем более что вожди протестантов ([[Мартин Лютер]], [[Меланхтон]]) отзывались о ней резко враждебно{{sfn |Баев К. Л. Коперник|1935|с=161}}. Эта снисходительность была связана и с тем, что для предстоящей [[Григорианский календарь|реформы календаря]] были полезны наблюдения Солнца и Луны, содержащиеся в книге Коперника{{sfn |Баев К. Л. Коперник|1935|с=184—185}}. Папа [[Климент VII]] в 1533 году благожелательно прослушал лекцию о гелиоцентрическом подходе, подготовленную учёным-ориенталистом Иоганном Альбертом Видманштадтом{{sfn|Веселовский И. Н., Белый Ю. А.|1974|с=322, 324}}. Однако несколько епископов выступили с яростной критикой гелиоцентризма как опасной богопротивной [[Ересь|ереси]]{{sfn|Дмитриев И. С.|2006|с=223—229}}.

В 1616 году, при папе [[Павел V|Павле V]], католическая церковь официально запретила ''придерживаться и защищать'' модель Коперника как систему мира, поскольку такое истолкование противоречит Писанию. В то же время гелиоцентрической моделью по-прежнему можно было пользоваться для практических расчётов движения планет. Теологическая комиссия экспертов по запросу инквизиции рассмотрела два положения, вобравшие в себя суть учения Коперника, и вынесла следующий вердикт<ref>''А. Фантоли''. Галилей: в защиту учения Коперника и достоинства Святой Церкви. — {{М.}}: МИК, 1999. — С. 161. (неточности перевода скорректированы)</ref>:
{{начало цитаты}}
   '''Предположение I''': Солнце является центром мироздания и, следовательно, неподвижно. Все считают, что это заявление нелепое и абсурдное с философской точки зрения и, кроме того, формально еретическое, так как выражения его во многом противоречат Священному Писанию, согласно буквальному смыслу слов, а также обычному толкованию и пониманию [[Отцы Церкви|Отцов Церкви]] и учителей богословия.<br>
   '''Предположение II''': Земля не есть центр мироздания, она не является неподвижной и движется как целостное (тело) и к тому же совершает суточное обращение. Все считают, что это положение заслуживает такого же философского осуждения; с точки зрения богословской истины, оно, по крайней мере, ошибочно в вере.
{{oq|lat|Propositio I: Sol est centrum et omnino immobilis motu locali. Censura: omnes dixerunt dictam propositionem esse stultam et absurdam in philosophia et formaliter hereticam, quatenus contradicit expresse sententiis sacrae Scripturae in multis locis, secundum proprietatem verborum et secundum expositionem et sensum SS, Patrum et theologorum doctorum. Propositio II: Terra non est centrum mundi nec immobilis, sed secundum se totam movetur etiam motu diurno. Censura: omnes dixerunt hanc propositionem recipere eandem censuram in philosophia et spectando veritatem theologicam ad minus esse in fide erroneam.}}
{{конец цитаты|источник=Латинский текст: [http://articles.adsabs.harvard.edu//full/1983JHA....14....1P O. Pedersen, Galileo and the Council of Trent: The Galileo Affair Revisited]}}

Самым известным следствием этого решения в XVII веке стал [[суд над Галилеем]] (1633 год), нарушившим церковный запрет в своей книге «[[Диалог о двух системах мира|Диалоги о двух главнейших системах мира]]».

Вопреки устоявшемуся мнению, сама книга Коперника «''De Revolutionibus Orbium Coelestium''» была формально запрещена инквизицией лишь на 4 года, однако подверглась цензуре. В 1616 году она была внесена в римский «[[Индекс запрещённых книг]]» с пометкой «до исправления»; перечень цензурных поправок был обнародован в 1620 году. Книга «De revolutionibus» стала первым в истории чисто научным трудом, попавшим в «Индекс»; до неё Ватикан преследовал только религиозные или [[оккультизм|оккультистские]] сочинения. Объясняя своё решение снять запрет с книги, Конгрегация Индекса привела следующие аргументы<ref>{{статья |автор=[[Дмитриев, Игорь Сергеевич (химик)|Дмитриев И. С.]] |заглавие=А все-таки они пишут… (Процесс над Галилеем в трудах современных российских интеллектуалов) |ссылка=http://philosophy.spbu.ru/1697/9149 |издание=Вопросы истории естествознания и техники |место=М. |год=2012 |номер=3 |страницы=29—55 |archivedate=2015-09-25 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20150925074345/http://philosophy.spbu.ru/1697/9149 }}</ref><ref>{{книга |автор=[[Дмитриев, Игорь Сергеевич (химик)|Дмитриев И. С.]] |заглавие=Упрямый Галилей |место={{М.}} |издательство=[[Новое Литературное Обозрение]] |год=2015 |страниц=848 |isbn=978-5-4448-0238-0 |страницы=172, 177 и далее}}</ref>:

{{начало цитаты}}
Хотя отцы Св. Конгрегации Индекса признали необходимым полностью запретить сочинение прославленного астронома Николая Коперника «De Mundi revolutionibus» [так в тексте] по причине того, что в нём принципы, касающиеся положения и движения земного шара, несовместимые со Св. Писанием и его истинным и католическим толкованием (что христианин никак не должен терпеть) изложены не как гипотетические, но без колебаний защищаются как истинные, тем не менее, в силу того, что это сочинение содержит много вещей очень полезных для государства, отцы единодушно сошлись на том, что сочинения Коперника, напечатанные до сих пор, должны быть разрешены. И разрешаются они при условии, что будут скорректированы в соответствии с прилагаемым ниже исправлением тех мест, где он [Коперник] обсуждает положение и движение Земли не гипотетически, но как утверждение.
{{oq|lat|Quanquam scripta Nicolai Copernici, nobilis astrologi, De mundi revolutionibus prorsus prohibenda esse Patres Sacrae Congregationis Indicis censuerunt, ea ratione quia principia de situ et motu terreni globi, Sacrae Scripturae eiusque verae et catholicae interpretationi repugnantia (quod in homine Christiano minime tolerandum est), non per hypothesim tractare, sed ut verissima adstruere, non dubitat; nihilominus, quia in iis multa sunt reipublicae utilissima, unanimi consensu in eam iverunt sententiam, ut Copernici opera ad hanc usque diem impressa permittenda essent, prout permiserunt, iis tamen correctis, iuxta subiectam emendationem, locis, in quibus non ex hypothesi, sed asserendo, de situ et motu terrae disputat. Qui vero deinceps imprimendi erunt, nonnisi praedictis locis ut sequitur emendatis, et huiusmodi correctione praefixa Copernici praefationi, permittuntur.
}}
{{конец цитаты|источник=[http://moro.imss.fi.it/lettura/LetturaWEB.DLL?AZIONE=UNITA&TESTO=EaZ&PARAM=90-217895-16350&VOL=19 Monito per l`emendazione dell`opera De revolutionibus orbium caelestium di Nicolò Copernico]}}

Приведённый далее в постановлении список исправлений в основном касался утверждений, из которых следовало, что гелиоцентризм является не просто математической моделью, но отражением реальности. Труды гелиоцентристов были исключены из римского Индекса запрещённых книг в 1835 году<ref>{{книга|автор=McMullin, Ernan, editor.|заглавие=The Church and Galileo|место=Notre Dame, Indiana|издательство=University of Notre Dame Press|год=2005|pages=6|isbn=0-268-03483-4}}</ref>.

Некоторые астрономы XVI—XVII веков предпочли [[Гео-гелиоцентрическая система мира|модифицированный вариант]] модели Коперника, в котором Земля была неподвижна, Солнце вращалось вокруг Земли, а все прочие планеты — вокруг Солнца. С точки зрения астрономических наблюдений, этот вариант ничем не отличался от коперниковского. Наиболее видным сторонником такой модели был [[Тихо Браге]], который восторгался Коперником и его книгой, но движение Земли признавать отказался{{sfn|Баев К. Л. Коперник|1935|с=59—60}}.

Виднейшим продолжателем гелиоцентрических идей в XVII веке стал [[Иоганн Кеплер]], в честь Коперника назвавший один из главных своих трудов «[[Сокращение коперниканской астрономии]]» ({{lang-lat|Epitome Astronomiae Copernicanae}}). Система мира Кеплера была уже во многом не похожа на коперниковскую: небесные сферы были упразднены, круговые орбиты планет Кеплер заменил на [[эллипс]]ы, движение планет стало неравномерным. Благодаря открытиям Кеплера точность модели резко повысилась, а изданные Кеплером очень точные гелиоцентрические «[[Рудольфовы таблицы]]» стали торжеством гелиоцентризма{{sfn|Веселовский И. Н., Белый Ю. А.|1974|с=369—373}}. В этот же период, благодаря изобретению [[телескоп]]а, [[Галилей, Галилео|Галилей]] сделал ряд астрономических открытий ([[фазы Венеры]], [[спутники Юпитера]] и др.), подтверждавших систему мира Коперника{{sfn|Веселовский И. Н., Белый Ю. А.|1974|с=400—401}}.

Несмотря на все несовершенства, модель мира Коперника была крупным шагом вперёд и сокрушительным ударом по архаичным авторитетам. Низведение Земли до уровня рядовой планеты подготавливало (вопреки [[Аристотель|Аристотелю]]) [[Ньютон, Исаак|ньютоновское]] совмещение земных и небесных природных законов. В конце XVII века Ньютон завершил разработку [[Динамика (физика)|динамического]] фундамента [[Небесная механика|небесной механики]], и модель Птолемея окончательно отошла в историю.

== Публикации ==

=== Первоиздания ===
{{wikisourcelang|la|De revolutionibus orbium coelestium|De Revolutionibus (1543)}}
* 1543, [[Нюрнберг]]
* 1566, [[Базель]]
* 1617, [[Амстердам]]<ref>{{книга|автор=Pierre Gassendi,Oliver Thill.|заглавие=The Life of Copernicus (1473-1543)|ссылка=https://books.google.ru/books?id=9r0RfQtpU6AC&pg=PA113&lpg=PA113&dq=copernicus+1543+1566+1617,&source=bl&ots=G3EnmOvFLG&sig=PQbXyLcdtF2F6E3ojVCE5kQyD6g&hl=ru&sa=X&ei=wUROVOryMqTmyQOV1IKABA&ved=0CDcQ6AEwAw#v=onepage&q=copernicus%201543%201566%201617%2C&f=false|издательство=Xulon Press|год=2002|страниц=368|isbn=1591601932, 9781591601937}}</ref>

=== Русский перевод ===
* {{публикация|книга|автор=Коперник, Н.|заглавие=О вращениях небесных сфер|оригинал=De revolutionibus orbium coelestium|оригинал язык=la|заглавие2=Малый комментарий|оригинал2=Commentariolus|заглавие3=Послание против Вернера|оригинал3=Epistola contra Vernerum|заглавие4=Упсальская запись|ответственный=Пер. проф. И. Н. Веселовского|ответственный2=Ст. и общ. ред. чл.-корр. АН СССР А. А. Михайлова|место=М.|издательство=Наука|год=1964|серия=[[Классики науки]]|страниц=646|ref=Коперник. О вращениях небесных сфер}}
** Приложение: ''Ретик Г. И.'' Первое повествование.

=== Тексты в Интернете ===
* [http://ads.harvard.edu/books/1543droc.book/ ''De revolutionibus orbium coelestium''] {{Wayback|url=http://ads.harvard.edu/books/1543droc.book/ |date=20060713225327 }}, [[Гарвардский университет|Гарвард]], текст на латинском.

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
* {{книга|автор=Баев К. Л.|заглавие=Коперник |место=М.|год=1935
  |серия=Жизнь замечательных людей, выпуск 7 (55)|страниц=216|ref=Баев К. Л. Коперник}}
* {{книга|автор=Веселовский И. Н., Белый Ю. А.|заглавие=Николай Коперник, 1473—1543
  |издательство=Наука |место=М. |год=1974 |ref=Веселовский И. Н., Белый Ю. А.}}
* {{книга |автор=Гурев Г. А. |заглавие=Системы мира. От древнейших времён до наших дней
  |место=М. |издательство=Московский рабочий |год=1950 |страниц=398 |ref=Гурев}}
* {{статья |автор=[[Гинзбург, Виталий Лазаревич|Гинзбург В. Л.]] |заглавие=Гелиоцентрическая система и общая теория относительности (от Коперника до Эйнштейна) |издание=Эйнштейновский сборник |год=1973 |место=М. |издательство=Наука |страницы=19—83|ref=Гинзбург В. Л. }}
* {{статья |автор=Диас, Хосе Луис Уэртас. |заглавие=По кругу с Землёй. Коперник. Гелиоцентризм
  |издание=Наука. Величайшие теории |выпуск=16 |issn=2409-0069 |страниц=160 |ref=Диас
  |место=М. |издательство=Де Агостини |год=2015 }}
* {{книга|автор=[[Дмитриев, Игорь Сергеевич (химик)|Дмитриев И. С.]] |заглавие= Искушение святого Коперника |место=СПб.
  |ссылка= http://pawet.net/library/history/c_history/dm_kopernik/Дмитриев_И.С._Искушение_святого_Коперника.html
  |издательство=Изд-во С.-Петерб. ун-та|год=2006 |ref=Дмитриев И. С.}}
* {{книга |заглавие=Николай Коперник. К 500-летию со дня рождения (1473—1973). Сб. статей
  |место=М. |издательство=Наука |год=1973 |страниц=224 |ref=К 500-летию со дня рождения }}
* {{книга|часть=Николай Коперник|автор=Энгельгардт М. А.|заглавие=Коперник. Галилей. Кеплер. Лаплас и Эйлер. Кетле. Биографические повествования (библиотека Ф. Павленкова, том 21)|издание=2-е изд |место=Челябинск|издательство=Урал|год=1997|isbn= 5-88294-071-0|ref=Энгельгардт М. А.|страницы=5—73}}
* {{книга|автор=Dreyer John L. E.|заглавие=History of the planetary systems from Thales to Kepler|ссылка=https://archive.org/details/historyofplaneta00dreyuoft|год=1906|pages=342|ref=Dreyer John L. E.}}
* {{книга|автор=Gingerich, Owen.|заглавие=An annotated census of Copernicus' De revolutionibus (Nuremberg, 1543 and Basel, 1566)|место=Leiden|издательство=Brill|год=2002 |isbn=90-04-11466-1|серия=Studia copernicana. Brill’s series; v. 2|ref=Gingerich, Owen}}
* {{книга|автор=Gingerich, Owen.|заглавие=The Book Nobody Read: Chasing the Revolutions of Nicolaus Copernicus|ссылка=https://archive.org/details/booknobodyreadch00ging|место=New York|издательство=Walker|год=2004|isbn=0-8027-1415-3|ref=Gingerich, Owen}}
* {{книга |автор= Omodeo P. D.&nbsp; |заглавие= Copernicus in the Cultural Debates of the Renaissance. Reception, Legacy, Transformation |место= Leiden—Boston |издательство= Brill |год=2014 |ref = Omodeo }}
{{ВС}}
{{Николай Коперник}}

{{Хорошая статья|Астрономия|Литература}}

[[Категория:Николай Коперник]]
[[Категория:Ренессансная литература]]
[[Категория:Книги XVI века]]
[[Категория:Книги по астрономии]]
[[Категория:Книги библиотеки фонда «Династия»]]
[[Категория:Латинский язык]]
[[Категория:Литература на латинском языке]]
[[Категория:Объекты реестра «Память мира»]]
[[Категория:История астрономии]]
[[Категория:1543 год в науке]]